2007年 08月

姦通と不倫

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』


姦通(かんつう、adulterous affair)とは社会的、道徳的に容認されない不貞行為、性交渉のことである。本来、不倫、不義密通も同じ意味であるが、現代においては、既婚者が配偶者以外の者と性交渉を持つ行為を主に不倫と呼ぶようになった。これについては不倫参照。また、旧刑法下における姦通は姦通罪を参照のこと。社会的に承認される性交渉は通常、婚姻によるものであるが、世界の地域、時代によっては、婚姻以外にも社会的に承認される関係は存在した。儒教においては、妾を持つことが認められており、日本でも側室などは公的な存在であり、一夫一妻制が厳しかったキリスト教でも公妾が存在することがあった。また、娼婦、奴隷等と性交渉を持つことが公的に認められた時代も多かった。

一方、社会的に容認されないものには、既婚の女性の他、他人の妾、側室、親の保護化にある未婚の娘、儒教圏における同姓の娘(同姓不婚)、異教徒、異なるカーストの相手などがあった。また、同性愛、近親姦が含まれる場合もある。

不義密通というのは、要するに他人の保護化にある女性に対して保護者の許可無く(不義)、密かに性交渉を持つ(密通)ことであり、他人の妻、妾、娘が対象となる。男が未婚の場合、未婚の娘に結婚を申し込むことは可能であるが、家同士の関係で結婚が決まる時代においては、身分や貧富の差があった場合、許可されないことが多く、駆け落ち、心中といった悲劇につながった。

江戸時代においては、武士の場合、不義密通した男女をその場で誅することが認められており、それ以外の者でも、役所に訴え出れば、不義密通者は捕らえられた後、重罪が課せられた。但し、実際には、身内の恥であり、そのまま見逃したり、内々で処理することも多かった。

旧約聖書の「出エジプト記」の第20章に出てくるモーゼの十戒の中に、 「なんじ姦淫するべからず」というのがある。

イスラム法では、姦通に対しては特に厳しく、石打の刑が定められている。


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登録日:2007年 08月 20日 17:07:46

不倫にまつわる有名な発言

石田純一 - 「不倫は文化だ」との発言をしたと言われているが、実際は「日本には古来より忍ぶ恋というものがあり、そのような男女の思いが優れた文学などの文化、芸術を生み出してきたということもある」という婉曲的な表現であり、前述の発言はマスコミによってセンセーショナルに伝えられた結果である。
布袋寅泰 - マスコミへのFAXで「いやぁ、火遊びが過ぎました(笑)」とコメントを寄せた。
森本レオ - 「メシ友」「異文化交流」などの言葉を残した。
ミッテラン元大統領(フランス) - 「Et alors?(それがどうしたの?)」。妻以外との女性問題について質問した記者に対し、応えた言葉(関連…エ・アロール それがどうしたの)。
ビル・クリントン元大統領(アメリカ) - 「ルインスキーさんと不適切な関係を持った」 ( I did have a relationship with Ms. Lewinsky that was not appropriate. ) 。1998年に起こったモニカ・ルインスキー事件で、共和党から弾劾訴追を受けて、そう告白せざるを得ない状況に追い込まれた。この「不適切な関係」は同年の流行語となった。

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登録日:2007年 08月 18日 16:58:22

法律上の不倫・既婚者の同性愛

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』

法律上、不倫は「不貞行為」(貞操義務の不履行)という。

夫婦がお互いに他の異性と性的交渉を持たない義務に反する行為である。
一度きりの性的交渉も不貞行為とされるが、離婚理由になるには反復的に不貞行為を行っていることが必要とされる。
男女間の密会が性的交渉を伴わない場合は「不貞行為」にはならない。
既婚者でありながら同性の恋人やセックスフレンドをもつ者もあるが、これについては不倫ととらえる人と不倫とは別物ととらえる人がいる。

男性同性愛者には妻を持ちながら同性との性交渉を求める者も少なくない。妻が夫がゲイであることを納得済みで結婚したのであればあまり問題にはならないが、男性が自らがゲイであることを隠して結婚していた場合、重大なトラブルに発展することもある。夫がありながら女性の交際相手を求める女性も多いが、「主婦レズ」などと呼ばれ、女性同性愛者のコミュニティでは排除されがちである。

同性愛者なのに結婚している事については「偽装結婚」「結婚相手がかわいそう」と非難する声もあれば、結婚せざるをえない事情を慮って、同情する意見もみられる。

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登録日:2007年 08月 11日 11:43:29

不倫を正当化する主張 男性編

過去の歴史背景を根拠に、また哺乳類の雄であることを根拠に「男とは元来そういうものだ」とする主張が一般的である。
「不倫は男の甲斐性」と、過去でのみ意味があった歴史背景を現代へ適用しようとしたり、「雄は多くの種を撒き散らす本能がある」という人間社会で暮している現実を度外視した主張(人間の性的活動が意志で制御、解消できることを無視)、「たまたま好きになった相手が既婚だっただけ」「好きになってしまったものは仕方がない」という一部の女性同様の見解もあるが、これらは社会性を持っていない。

近年では、男性の不倫を強く非難する意見がマスコミや女性文化人などから多く出されるためか、男性の不倫に肯定的な意見を公の場で述べることを忌避する者が多い。

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登録日:2007年 08月 08日 10:06:26

不倫を正当化する主張 女性編

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』より


[編集] 肯定論:女
「恋愛と結婚は別物」とする割り切った考え方も一部の女性には根強く、富裕な女性を中心に「結婚とは別に恋愛をしたい」という女性も存在している。「女性の不倫は男性の不倫とは違い、純愛であり美しいもの」とする、既婚女性の不倫を擁護する意見が一部の女性文化人を中心に存在する。このような一部の女性は、既婚女性の不倫を「婚外恋愛」と称して、既婚男性の不倫と区別することが多いが、論理的・倫理的な正当性はまったくない。
そもそも不倫を正当化している女性(未婚、既婚にかかわらず)が既婚男性の不倫の相手方となった場合では、男性の不倫とは違って純愛だとする主張が矛盾してしまい破綻する。
よくある言葉に「好きになってしまったものは仕方がない」や「たまたま好きになった相手が既婚だっただけ」と打算のない愛を強調する釈明がある。この観点には、相手のパートナーと子どもへ対しストレスや心的外傷を与える可能性、さらに自身が子どもを授かった際のそれ、裁判で係争になった場合のそれ、などなど多く他人を巻き込んだ重い負担に関する未来像についての考察が欠落しており、社会性を持たない。

近年の日本では、女性の不倫に対して否定的な評価をすることを、男尊女卑、女性差別などと非難する女性文化人もいる。また「(不倫をされるのは)日本人男性の責任である(女性を引き止めておく魅力がないため)」との批判を女性文化人などがすることもある。

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登録日:2007年 08月 03日 11:25:11

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