honolulu, braS/Zil
【ブラジリア/ブラジル 7日 AFP】ルイス・イナシオ・ルラ・ダシルバ（Luiz Inacio Lula Da Silva）大統領は6日、ブラジリア（Brasilia）の大統領府で就任後初の公職用の写真撮影に臨んだ。元左派党のリーダーであるダシルバ大統領は1日、向こう4年間の大統領として宣誓就任した。写真は同日、大統領のサッシュを身に着けるダシルバ大統領。(c) AFP/PRESIDENCIA/RICARDO STUCKERT
＜管啓次郎＞
管啓次郎さんからご著書を送っていただいた。タイトルは『ホノルル、ブラジル』（インスクリプト）である。「ハワイ、ブラジル」でも「ホノルル、サンパウロ」でもなく『ホノルル、ブラジル』。口に出してみればわかるように、最後のタイトルがもっともしっくりくる。「ル」の脚韻が効いているのだろう。
私は、いままで管さんが定期的に世に送り出してきたエッセイ集はすべて読んでいるし、前回の『オムニフォン』は『現代詩手帖』に書評まで書かせていただいたが、今回の作品はもっとも気軽に読め、管啓次郎入門編としてお薦めできる。一編一編が短くて、どこからどのように読んでもいいようにできているので、通勤や旅のお供にも最適である。
処女作の『コロンブスの犬』から管さんの語り口は基本的に、ソフトでありつつ読者を著者の視線に強烈に引き込む文体で構成されており、読むという行為がすなわちトラベローグをヴィークルとしたトラベルになっている。
日常から切り離されたトラベルが自分との対話を促すように、管さんの文章は著者自身による自己との対話を通して、読者も自己との対話を促されてしまうところが最大の特色である。「で、オレはどうなんだろう？」と自問自答させる文章なのである。
私のような抽象的思考自体に快楽を求めてしまう認識マシーンは、世の中との「手触り」そのものから思想が生まれる瞬間を楽しむ管さんの文章に接することで、バランスをとろうとするのだった。
サブタイトルの「熱帯作文集」と港さんの写真が表紙のなかでうまく呼応している。
しかし、個人的には、管さんの海外での話以上に東京での話が好きだ。著者の「海外へ！」という欲望の根源が、当たり前のことだが、海外においては薄められてしまうからである。管さんがどうしてこれほどまでに「多言語、多文化」への欲望に呪縛されてしまうのかについて、私はいつも考える。
「あらゆる土地は、一度遠く離れてしまえば夢に似てくる」と、この本の中で書いているように、紀行文は結局、その人だけのものであると言っても過言ではない。私は他人の夢をのぞくよりも、なぜそのような夢を著者が見てしまうのかを知りたいのである。
＜桜井進＞
予備校の同僚の桜井進さんがテレビ（誰でもピカソ）に出演されたのを、今年に入ってやっと見ることができた。これまで何度も登場されていたのにタイミングが合わなかったのである。「数学の伝道師」のお話は予想以上に堂に入っていて、とてもテレビの素人に見えないところが驚きであった。私としては「出演される前にお話を聞き、出演後にお話を聞く」というのが楽しくて、来年度もご一緒できればと思っているのだがどうなるだろうか。
＜切通理作＞
最後の和光大学の日に、切通理作さんと二人の女性と一緒に、和光大学御用達の飲み屋「大将」で飲んだ。これから彼と毎週会えなくなるのは寂しいけれども、読書会などで会うことができるだろう。理作さん（そう読んでいるのは私だけだけど）と話すのはじつに楽しい。けっして、結論を早急に求めたり理論に走ったりしないので、「考える」とはどういうことかについて考えさせられるのである。
＜イラン・スタバンス＞
イラン・スタバンスが編集している『Lengua Fresca』はラティーノ文学関係の研究者は必読。文学だけを特権化するのは馬鹿げているというイランの考えを踏襲するならば、文学関係者以外も必読。しかし、イフエロスやアナーヤやピリ・トーマスなんかをいまでも後生大事に読んでいる人はやめた方がいいかもしれない。アンサルドゥーアもそう。ラティーノ研究の一番おいしいところはもうそういうところにはないと思う。混血であるとか周縁に棲んでいるとか、そういうどうでもいいことをウリにする時代はもう終わったのである。日系人やオキナワなんかをいつまでも特権化するなと言うことだ。チカーノがおもしろいのは混血や周縁の住人だからではない。
コメント[5], トラックバック[5]
登録日：2007年 01月 14日 21:14:16
コメント
こんばんわ。今年も書き込みさせていただきます。
＞日系人やオキナワなんかをいつまでも特権化するなと言うことだ。チカーノがおもしろいのは混血や周縁の住人だからではない。
ちょっと耳が痛かったです…。
そもそも自分は何故チカーノやオキナワに強くココロ惹かれたのだろう?
イマイチ具体的に答えられません。
ムリヤリ捻り出したところで、「強固な家族の結束」や「不当な抑圧を生き延びてきた生命力」などへの無意識に近い憧憬ていどのもので…。
もっと勉強します。
バンブー @ 2007年 01月 15日 23:22:18
今年も、ばんばん書き込み待ってます！
日系人やオキナワのことは私も大好きですよ。「好き」であるという感情は誰にも否定できないですからね。
ただ、研究者って意味を見いだす対象を求めすぎだし、深読みしすぎ。あと美化しすぎ。
この世界に「誰にとっても」特別の場所なんかないし、そこに住んでいる人にとってはそこが「どこであろうと」特別の場所です。
imura @ 2007年 01月 16日 12:57:48
こんばんわ。
思わず膝を叩きました。
＞この世界に「誰にとっても」特別の場所なんかないし、そこに住んでいる人にとってはそこが「どこであろうと」特別の場所です。
そうなんですよね。
昨今、オキナワには何か過度な期待を抱きがちですが、古の琉球王朝は薩摩藩に搾取され、その琉球王朝は八重山の島々に人頭税という過酷な税金システムを課したそうですね。
だからそういうことであって、この世に特別な場所なんか無いし、あるとしたらそれぞれの土地がそれぞれにとっての特別な場所なのでしょうね（照）
バンブー @ 2007年 01月 16日 20:21:01
そうですね、オキナワといってもどの島を見るかによっても変わってくるでしょうし、さらに、その島のどの地域を見るかによっても変わってくるでしょうし、また、その島のどの時代を見るかによっても変わってくるでしょうし・・・。さらにいえば、オキナワの人がオキナワを語るのと、オキナワ以外の人がオキナワを語るのとでも変わってくるでしょうし（どちらがいいというわけではなく）、世代によっても変わってくる。結局、対象を語るときの切り口はもっと違うところにあるような気がします。
imura @ 2007年 01月 17日 09:13:09
＞ゆうさん
一生童貞はいやだし思い切って前にゆうさんに教えてもらったコレやってみました！
http://mooootant.net/honey/fLLhJQVQ
こんな僕でもカワイイって言って貰えて童貞を卒業出来ただけでも十分なのに、２０万も貰えてまるで夢のようです！！！
男として自身がつくまで、ここでしっかり勉強してお金も貯めようと思います！
本当にありがとうございました！！！！
＞ ゆう 2008/11/20(木) 21:38:19
＞
＞ 普通さん
＞ 俺は最近週に一回しかやってねーけどそんなに悩んでるんだったらコレやってみたらどう？
＞ http://mooootant.net/honey/fLLhJQVQ
普通s @ 2008年 11月 22日 13:51:14
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date：2008年 10月 30日 14:35:21
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date：2008年 10月 24日 14:10:29
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