News-Tecture [建築インサイダー]

何故日本の家では靴を脱ぐのか？（その3）

クリスマス意識調査、「家族や友人との時間が最高」 - 英国

【ロンドン/英国 19日 AFP】クリスマスから次第に宗教色が薄れるなか、多くの英国人は今でもクリスマスの重要性を認識しているようだ。ある調査によると、回答者の80％が「クリスマスはキリストの生誕を祝う行事」と答えた。また、クリスマスの一番良い点として86％が「家族や友人と過ごす時間」をあげた。一方、プレゼントやパーティの出費による「財政危機」が、クリスマスの最悪な点だと回答したのは43％だった。写真は18日、ロンドンの高級店街、オックスフォード・ストリート（Oxford Street）の店先のクリスマス用の帽子や靴下。(c)AFP/CARL DE SOUZA

　クリスマスプレゼントが何故靴や靴下に入れられるのかよくわからないが、今回も引き続き記事には関係なく、靴脱ぎの話題で...。
　畳の誕生に端を発し、様々な要因で刷り込まれていった日本人の靴脱ぎ習慣は、明治維新以降の靴や椅子座生活の普及といった生活の近代化、西洋化という流れの中でもほぼ揺るぎなく保たれていた。というところまでが、前回までの話であるが、靴脱ぎ住宅史的な観点でまとまるかどうかわからないが、今回で締めにしてみたい。

ちゃぶ台から食寝分離のnLDKへ

　床座と椅子座の二重生活はいかんと椅子座生活（起居様式）が推奨された大正時代が終わり、昭和の時代になると逆に和洋折衷やむなしという風潮になって行く。床座と椅子座の融合された住宅が提案されたりもした。第二次世界大戦後の住宅難の時代においては、食事のちゃぶ台をどかして布団を敷けばすぐに寝室になるということから床座が容認されるようになる。靴脱ぎなんてことは当然のこととして、床に座るか椅子に座るかが連綿と議論されていた時代であった。
　この後、西山夘三により有名な「食寝分離論」（1942年）が提唱され、公共住宅などでダイニングキッチン+寝室という間取りが採用されるようになり、現在でも主流を締める3LDKとか4LDKとかいういわゆるnLDKへと受け継がれて行く。もはや靴脱ぎなど誰も議論しなくなってしまった。

結局靴脱ぎとは
　日本人は家の中では靴を脱ぐという風に刷り込りこまれてしまっているというのは事実なのだろうが、少し客観的に靴脱ぎを捉えてみたい。西欧でもきっとベッドや椅子の上に土足で立つ事はないと思う。それらは寝たり座ったりする家具なのである。決して床ではない。日本の住宅で玄関以外の一段上がっている部分は、西欧のベッドや椅子に相当するものと考えてはどうだろうか。日本の住宅は小さな床（玄関土間）と巨大な家具で構成されている。家具の上では当然靴は脱ぐ。そして座って生活する。そこにさらにベッドや椅子を持ち込むから話がややこしくなるのだと思う。

靴脱ぎ再考〜土間空間の復活
　靴を脱ぐことに合理性はあると思うが、靴を脱がないことにも合理的なことがあると思う。日本の住宅におけるいわゆる玄関の部分（土間の部分）は小さすぎはしないだろうか。土間の復権などと言うと大袈裟になってしまうが、農家の土間のようなある程度の広さを持った玄関土間スペース（靴を脱がないエリア）を間取りの中で取る事が可能であれば日本の住宅はもっと奥の深い空間になるのではないかと思う。ちょっとした接客パーラーや趣味の空間、SOHO的な仕事スペースいろいろと考えてみると楽しい。このようなことはいつも試みようとしているのだが、諸事情によりなかなか実現しないのが悲しい...。

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登録日：2006年 12月 24日 23:27:11

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斉藤 友紀雄

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